{"id":64086,"date":"2026-05-20T09:17:46","date_gmt":"2026-05-20T07:17:46","guid":{"rendered":"https:\/\/ticker-noticiasep.microcontenidos.com\/NoticiaRSS.vbhtml?user=FRND562DLP&amp;cod=20260520091746"},"modified":"2026-05-20T09:17:46","modified_gmt":"2026-05-20T07:17:46","slug":"sociedad-pukuna-de-angelica-alomoto-agita-los-margenes-del-arte-contemporaneo-en-la-sala-kunanmi-del-maca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webciudadana.net\/?p=64086","title":{"rendered":"Sociedad: \u00abPukuna\u00bb de Ang\u00e9lica Alomoto agita los m\u00e1rgenes del arte contempor\u00e1neo en la Sala Kunanmi del MACA"},"content":{"rendered":"\n<div><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/img.europapress.es\/fotoweb\/fotonoticia_20260520091746_300.jpg\" class=\"ff-og-image-inserted\"><\/div>\n<p>(Informaci\u00f3n remitida por la empresa firmante)<\/p>\n<p> Cuenca, Ecuador, 20 de mayo de 2026. <\/p>\n<p> El MACA hackea sus propias vitrinas con la exposici\u00f3n \u00abPukuna\u00bb de Ang\u00e9lica Alomoto: una alianza disidente con La Neomud\u00e9jar que inaugur\u00f3 oficialmente su sala de artes visuales, la sala KUNANMI, con una gran presencia de agentes del arte y asistencia internacional.<\/p>\n<p> Una noche cargada de simbolismo, arte y el anuncio por parte de la directora Carmen Lucia Cordero Lopez, del nacimiento de un programa de becas de producci\u00f3n que profundiza en las buenas pr\u00e1cticas y que lleva el nombre de ATEMPORAL.<\/p>\n<p> Este programa del MACA cuenta con la financiaci\u00f3n internacional del Museo La Neomudejar y la colaboraci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Bienal de Cuenca.<\/p>\n<p> Las estructuras muse\u00edsticas hegem\u00f3nicas, la mirada euroc\u00e9ntrica colonial y las vitrinas est\u00e1ticas de la historia oficial vuelven a ser hackeadas desde la disidencia visual y la resistencia est\u00e9tica en el MACA.<\/p>\n<p> La reci\u00e9n inaugurada Sala Kunanmi del Museo de las Culturas Abor\u00edgenes (MACA) \u2014un territorio concebido para hacer converger lo preincaico con lo contempor\u00e1neo\u2014 se convierte en el epicentro de una transformaci\u00f3n radical la pr\u00e1ctica museogr\u00e1fica de la ciudad de Cuenca.<\/p>\n<p> Kunanmi, nacida de una alianza internacional disruptiva entre el MACA y el Museo C.<\/p>\n<p> A.<\/p>\n<p> V.<\/p>\n<p> La Neomud\u00e9jar de Espa\u00f1a, estrena la exposici\u00f3n \u00abPukuna\u00bb de la galardonada creadora e investigadora Ang\u00e9lica Alomoto.<\/p>\n<p> Esta iniciativa opera como un manifiesto est\u00e9tico-pol\u00edtico que busca sacudir el letargo institucional de la museograf\u00eda arqueol\u00f3gica y abrir fisuras en los discursos hist\u00f3ricos oficiales.<\/p>\n<p> Una curadur\u00eda desde los m\u00e1rgenes y la periferia Bajo el pulso intelectual y el rigor de una \u00abcuradur\u00eda desde los m\u00e1rgenes\u00bb comandada por el reconocido cr\u00edtico, teoricista y actual director de la Bienal de Cuenca, Hern\u00e1n Pacurucu, la exposici\u00f3n \u00abPukuna\u00bb de Ang\u00e9lica Alomoto, abandona de forma definitiva el circuito d\u00f3cil y complaciente del arte comercial, para asentar un articulado conceptual y cient\u00edfico sobre como se ha le\u00eddo hist\u00f3ricamente la cosmovisi\u00f3n de los pueblos preincaicos de Ecuador.<\/p>\n<p> Pacurucu articula la obra de Alomoto, no como un conjunto de objetos para la contemplaci\u00f3n pasiva, sino como verdaderos dispositivos tecnol\u00f3gicos de agitaci\u00f3n ideol\u00f3gica que dinamitan la catalogaci\u00f3n arqueol\u00f3gica tradicional.<\/p>\n<p> El texto curatorial firmado por Hern\u00e1n Pacurucu establece con absoluta crudeza y claridad el marco conceptual de esta agitaci\u00f3n institucional: \u00abA trav\u00e9s de &#8216;DEFORMACIONES&#8217; buscamos generar transformaciones radicales sobre la identidad, el cuerpo y el territorio, forzando a la instituci\u00f3n muse\u00edstica a dejar de ser un cementerio de objetos.<\/p>\n<p> El trabajo de Ang\u00e9lica Alomoto no decora el espacio; lo tensiona mediante un hackeo frontal a la mirada arqueol\u00f3gica occidental.<\/p>\n<p> En &#8216;Pukuna&#8217;, la artista reinterpreta la cerbatana ancestral mediante el uso visceral de la arcilla y el cuarzo, convirtiendo este s\u00edmbolo de poder en una cr\u00edtica directa a la representaci\u00f3n cultural hegem\u00f3nica.<\/p>\n<p> No estamos ante piezasest\u00e1ticas, sino ante un di\u00e1logo disidente entre la memoria ancestral y la carne viva del arte contempor\u00e1neo, dise\u00f1ado expresamente para deconstruir la historia oficial desde la periferia\u00bb.<\/p>\n<p> De este modo, la curadur\u00eda despoja al museo de su rol cl\u00e1sico de contenedor de reliquias muertas para transformarlo en un laboratorio pol\u00edtico vivo.<\/p>\n<p> Las piezas de Alomoto se apropian de las salas no para integrarse a la narrativa muse\u00edstica existente, sino para subvertirla desde adentro, cuestionando a qui\u00e9n pertenece la voz que narra el pasado y c\u00f3mo se construyen las jerarqu\u00edas de la mirada colonial.<\/p>\n<p> El ecosistema cientifico y tecnol\u00f3gico de Ang\u00e9lica Alomoto La propuesta multidisciplinar de Ang\u00e9lica Alomoto \u2014quien se consolid\u00f3 en el panorama art\u00edstico tras obtener el primer premio en la 62\u00b0 edici\u00f3n del prestigioso Sal\u00f3n de Julio (2023)\u2014 sumerge ahora al espectador en un ecosistema de articulaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica.<\/p>\n<p> Su pr\u00e1ctica art\u00edstica utiliza la cer\u00e1mica ritual, el videoperformance, los textiles y el patrimonio inmaterial como extensiones cr\u00edticas de la cosmovisi\u00f3n y los saberes andino- amaz\u00f3nicos.<\/p>\n<p> La infancia de Alomoto, transcurrida entre los paisajes de la Sierra y la Amazon\u00eda ecuatoriana, sirve como el n\u00facleo sensible de una obra que busca devolver el aliento, el sonido y la vibraci\u00f3n a las wakas.<\/p>\n<p> A trav\u00e9s de la combinaci\u00f3n de la arcilla moldeada a mano y las nuevas tecnolog\u00edas de representaci\u00f3n digital, as\u00ed como las t\u00e9cnicas cient\u00edficas de cocci\u00f3n que lleva investigando por mas de 30 a\u00f1os y con las que que combina basalto, hierro y cobre, Alomoto logra que los materiales ancestrales dejen de ser mudos.<\/p>\n<p> En \u00abPukuna\u00bb, la cerbatana tradicional se transforma en una met\u00e1fora del aliento vital: un canal que proyecta sonido, genera resonancia y reclama un espacio pol\u00edtico en el presente.<\/p>\n<p> Los objetos ya no son piezas arqueol\u00f3gicas inertes; son cuerpos que vibran, interact\u00faan con el espacio y desaf\u00edan activamente la mirada del observador contempor\u00e1neo.<\/p>\n<p> Metamorfosis en la Sala Kunanmi La misi\u00f3n del MACA articula dentro de su nueva remodelaci\u00f3n museal, una hoja de ruta que concibe como estrategia de transformaci\u00f3n el programa articulado conjuntamente con el Museo LNM de Madrid al que llaman \u201cAtemporal\u201d, esta herramienta de nuevas museolog\u00edas para la implementaci\u00f3n de una visi\u00f3n nueva para el arte actual, da sus primeros pasos.<\/p>\n<p> Esta proyecto no es casual comenta Carmen Luc\u00eda Cordero L\u00f3pez,.<\/p>\n<p> La Sala Kunanmi fue concebida precisamente como un laboratorio de resistencia cultural en el Austro ecuatoriano, un espacio dise\u00f1ado para confrontar los vestigios preincaicos del museo con las propuestas visuales m\u00e1s arriesgadas de la actualidad.<\/p>\n<p> Al hacer colisionar temporalidades distintas, \u00abPukuna\u00bb descoloniza la mirada del espectador, demostrando que la memoria de los pueblos originarios no pertenece al pasado sepultado, sino a una continuidad viva que utiliza las herramientas del arte contempor\u00e1neo para seguir enunci\u00e1ndose.<\/p>\n<p> Inaugurada con un \u00e9xito rotundo el pasado jueves 14 de mayo, la muestra se consolida como un hito cr\u00edtico en la escena art\u00edstica de Cuenca.<\/p>\n<p> La exposici\u00f3n no solo visibiliza el trabajo de una de las investigadoras m\u00e1s s\u00f3lidas de la antropolog\u00eda visual del pa\u00eds, sino que tambi\u00e9n valida la efectividad de las redes internacionales de co-creaci\u00f3n perif\u00e9rica que conectan la gesti\u00f3n cultural independiente de Espa\u00f1a y Ecuador.<\/p>\n<p> \u00abPukuna\u00bb puede visitarse durante todo el mes de mayo y Abril de 2026 en la Sala Kunanmi del Museo de las Culturas Abor\u00edgenes (MACA), ubicada en la calle Larga 5-24, en la ciudad de Cuenca.<\/p>\n<p>\nEmisor: Jes\u00fas y Mar\u00eda 22-1dchB<\/p>\n<p>\nContacto: Francisco javier Palacio Edreira 639077544 fran@arthousemadrid.es<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Informaci\u00f3n remitida por la empresa firmante) Cuenca, Ecuador, 20 de mayo de 2026. 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